第八篇：秧歌的"扭"：那"场"扭，"扭"着红 《活着》里，秧歌"常扭"：扭得锣鼓喧天（扭——扭得锣鼓喧天）、扭得红绸飞舞（扭——扭得红绸飞舞）、扭得满街的人都笑（扭——扭得满街的人都笑）——很多人都觉得是"热闹"。

但今天我想说：秧歌的"扭"，是"红"——那场扭，扭着红。

先看"红"的表层。

秧歌的"扭"：它扭在街上（它——它扭在街上）、它扭在节下（它——它扭在节下）、它扭在那段人人脸上都带笑的日子里（它——它扭在那段人人脸上都带笑的日子里）——这是"扭"的"表面"：舞蹈（是舞蹈）、庆祝（是庆祝）、活动（是活动）——但"扭"（舞蹈），不是"庆祝"（是庆祝），是"红"（那场扭，扭着红）。

再看"红"。

秧歌的"扭"，是"红"：红了穷人的脸，红了日子的盼，也红了那句"再苦的日子，也要扭出个红火"——"红"，是"秧歌"的"扭"：那阵子，城里乡下都兴扭秧歌：锣鼓一敲，红绸一甩，男女老少都上街扭；福贵也扭，他扭得最欢，一边扭一边唱；家珍站在人堆里，看着福贵，笑得合不拢嘴；有庆骑在福贵脖子上，举着小红旗，跟着喊；那场扭，扭得满街红彤彤的：红绸、红旗、红脸膛——穷日子忽然有了颜色，苦日子忽然有了盼头，好像所有的难，都跟着秧歌的鼓点，扭到九霄云外去了。

心理学上，这叫集体欢腾心理的释放（——放）。

心理学研究发现，"秧歌"（一场扭）会"释"放压力：集体（欢腾——集体欢腾）、心理（释放——心理释放）、联结（——联结）——秧歌的"扭"，是"人需要热闹，来对冲苦日子"的"极致"：心理学里讲，集体活动能让人暂时忘记个体压力：大家一起唱，一起跳，一起笑，孤独和苦难就被稀释了；那个年月，日子苦，可秧歌一扭，人人都是笑着的：那场扭，是穷人的喘息，是苦日子的糖；它让大家相信：日子再难，也有能红火起来的盼头——那场扭，扭的是身子，暖的是人心。

最扎心的细节：最让人心酸的是那场扭，扭着扭着，就变了味：后来的秧歌，变了样，成了形式，福贵扭着扭着，脸上的笑就没了；他回到家，坐在门槛上，半天不说话；家珍问他怎么了，他说：这秧歌，扭得没意思了；那场扭，曾经扭出了穷人的红火，可后来，它扭出来的，是另一个样子的东西；福贵想起从前扭秧歌的日子，锣鼓是真的响，笑是真的笑——那场红，慢慢褪了色；可在他心里，那场真真切切的扭，还红着。

秧歌的"扭"，是"红"：那场扭，扭着红——鼓会停，扭过的红不会停。

愿你"懂扭"：苦日子的时候懂找乐，热闹场里懂守真——秧歌扭的是身，盼的是红；愿你，扭得起自己的鼓点，也守得住心里的红。

你"扭"过那样的秧歌吗？评论区聊聊。



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